Guidebook for Moskva

Sightseeing

Mariä-Verkündigungs-Kloster

37 Einheimische empfehlen

Mariä-Verkündigungs-Kloster

58 Taganskaya Ulitsa

37 Einheimische empfehlen

Tserkov' Nikoly V Studentsakh

20-а Taganskaya Ulitsa

Taganka

11 строение 1 Ulitsa Aleksandra Solzhenitsyna

Mariä-Verkündigungs-Kloster

37 Einheimische empfehlen

Mariä-Verkündigungs-Kloster

58 Taganskaya Ulitsa

37 Einheimische empfehlen

Ulitsa Stanislavskogo

Verkhnyaya Radishchevskaya Ulitsa

Клубный дом на Котельнической набережной

31 Kotelnicheskaya Embankment

Khram Svyatitelya Nikolaya V Kotel'nikakh

8 1-Y Kotel'nicheskiy Pereulok

Gorodskaya Klinicheskaya Bolnitsa № 23 imeni Medsantrud

Городская клиническая больница №23 имени «Медсантруд») Яузская улица, 11, метро «Таганская» кольцевая Пожалуй, это самая красивая усадьба на Таганке. Этот великолепный дворец в 1798—1802 гг. построил для своего зятя, генерала Шепелёва, очень богатый человек — Иван Родионович Баташев. Ему принадлежали горно-металлургические заводы в Нижегородской, Тамбовской и Владимирской губерниях. Строил дворец архитектор М.П. Кисельников по проекту архитектора Родиона Казакова. Его необычайно пышное декоративное убранство сохранилось и открывается во всём великолепии с левой, западной стороны дворца, выходящей во внутренний двор и сад. Все постройки изобилуют скульптурными лепными украшениями, барельефами с различными сценами, изысканными растительными орнаментами. Великолепие дворца подчёркивают роскошные парадные ворота, с необычными добродушными львами на пилонах. В 1812 году во время, нашествия французов, в доме Боташевых стоял маршал Мюрат, поэтому пожар, уничтоживший практически весь город, пощадил усадьбу. Но от разграбления не спас — после изгнания французов на восстановление дворца Иван Родионович потратил внушительную сумму около 300 тысяч рублей. От Шепелева дворец перешел к князьям Голицыным, у которых он был в 1876 году куплен городом под больницу для чернорабочих. Здесь обосновалось «Яузское отделение больницы для чернорабочих». После революции получила странное название: имени «Медсантруд», и стала называться: Городская клиническая больница №23 имени «Медсантруд». На территории больницы в 1974 году установлен памятник патологу И.В. Давыдовскому (скульптор А.С. Аллахвердянс, архитектор А.Г. Захаров). Страшные события в этом памятнике архитектуры развернулись сто лет спустя после французов. 21 октября 1999 году во дворе больницы установлен другой памятник — камень со списком расстрелянных и тайно захороненных в 1921-1926 гг. во дворе больницы жертв политических репрессий. Вот выдержка из доклада на IX Рождественских чтениях Л. Головковой «Московские расстрелы» (приводится по второму тому третьего дополненного издания «Сорок сороков» Петра Григорьевича Паламарчука во вставке): «...Во дворе больницы были тайно захоронены 969 человек расстрелянных с 1921 по 1926 гг. (единичные случаи захоронений имели место до начала 1930-х гг.). Яузская больница стала ведомственной больницей ГПУ-ОГПУ с 1918 г. Здесь была своя охрана, надежная ограда, парк, скрытые дворики. Но что заставило чекистов хоронить расстрелянных под окнами своей больницы, в самом центре Москвы, понять невозможно. Из 969 человек Московской прокуратурой реабилитировано 103 человека, остальные сочтены уголовниками, что, конечно, достаточно сомнительно. Предписания на расстрел подписаны Г. Ягодой. Делалось это тогда уже целыми списками. Состав расстрелянных и захороненных на территории Яузской больницы в корне отличается от состава расстрелянных в 30-50-х гг. — и по происхождению, и по возрасту, и по образованию. Если судить по доступному нам списку на 103 человека, то это был цвет нации, ее надежда, ее будущее. Все эти люди очень молодые, в основном от 18 до 35 лет. Имеются и сороколетние, но есть только два человека в возрасте 50 и 76 лет. По большей части это дворяне, большинство людей с высшим образованием (есть выходцы из крестьян с высшим образованием). Среди казненных — офицеры царской армии, несколько молодых поэтов и литераторов, сотрудники музеев, два профессора, военный министр, военный летчик. ...Мы находим здесь четверых молодых священников...»

Gorodskaya Klinicheskaya Bolnitsa № 23 imeni Medsantrud

Городская клиническая больница №23 имени «Медсантруд») Яузская улица, 11, метро «Таганская» кольцевая Пожалуй, это самая красивая усадьба на Таганке. Этот великолепный дворец в 1798—1802 гг. построил для своего зятя, генерала Шепелёва, очень богатый человек — Иван Родионович Баташев. Ему принадлежали горно-металлургические заводы в Нижегородской, Тамбовской и Владимирской губерниях. Строил дворец архитектор М.П. Кисельников по проекту архитектора Родиона Казакова. Его необычайно пышное декоративное убранство сохранилось и открывается во всём великолепии с левой, западной стороны дворца, выходящей во внутренний двор и сад. Все постройки изобилуют скульптурными лепными украшениями, барельефами с различными сценами, изысканными растительными орнаментами. Великолепие дворца подчёркивают роскошные парадные ворота, с необычными добродушными львами на пилонах. В 1812 году во время, нашествия французов, в доме Боташевых стоял маршал Мюрат, поэтому пожар, уничтоживший практически весь город, пощадил усадьбу. Но от разграбления не спас — после изгнания французов на восстановление дворца Иван Родионович потратил внушительную сумму около 300 тысяч рублей. От Шепелева дворец перешел к князьям Голицыным, у которых он был в 1876 году куплен городом под больницу для чернорабочих. Здесь обосновалось «Яузское отделение больницы для чернорабочих». После революции получила странное название: имени «Медсантруд», и стала называться: Городская клиническая больница №23 имени «Медсантруд». На территории больницы в 1974 году установлен памятник патологу И.В. Давыдовскому (скульптор А.С. Аллахвердянс, архитектор А.Г. Захаров). Страшные события в этом памятнике архитектуры развернулись сто лет спустя после французов. 21 октября 1999 году во дворе больницы установлен другой памятник — камень со списком расстрелянных и тайно захороненных в 1921-1926 гг. во дворе больницы жертв политических репрессий. Вот выдержка из доклада на IX Рождественских чтениях Л. Головковой «Московские расстрелы» (приводится по второму тому третьего дополненного издания «Сорок сороков» Петра Григорьевича Паламарчука во вставке): «...Во дворе больницы были тайно захоронены 969 человек расстрелянных с 1921 по 1926 гг. (единичные случаи захоронений имели место до начала 1930-х гг.). Яузская больница стала ведомственной больницей ГПУ-ОГПУ с 1918 г. Здесь была своя охрана, надежная ограда, парк, скрытые дворики. Но что заставило чекистов хоронить расстрелянных под окнами своей больницы, в самом центре Москвы, понять невозможно. Из 969 человек Московской прокуратурой реабилитировано 103 человека, остальные сочтены уголовниками, что, конечно, достаточно сомнительно. Предписания на расстрел подписаны Г. Ягодой. Делалось это тогда уже целыми списками. Состав расстрелянных и захороненных на территории Яузской больницы в корне отличается от состава расстрелянных в 30-50-х гг. — и по происхождению, и по возрасту, и по образованию. Если судить по доступному нам списку на 103 человека, то это был цвет нации, ее надежда, ее будущее. Все эти люди очень молодые, в основном от 18 до 35 лет. Имеются и сороколетние, но есть только два человека в возрасте 50 и 76 лет. По большей части это дворяне, большинство людей с высшим образованием (есть выходцы из крестьян с высшим образованием). Среди казненных — офицеры царской армии, несколько молодых поэтов и литераторов, сотрудники музеев, два профессора, военный министр, военный летчик. ...Мы находим здесь четверых молодых священников...»

Nikoloyamskaya Ulitsa

метро «Таганская» кольцевая, «Марксистская» В конце XVI века Борис Годунов поселил здесь ямщиков, перевозивших товары из Москвы в богатое торговое село Рогожь (с 1930 г. — город Ногинск). Потому и слобода, находившая на месте улицы, стала называться Рогожской ямской. Ямщики построили здесь церковь Святителя Николая, «что в Ямах». Церковь уничтожили в 1959 году, построив на её месте жилые дома №39-43 (по Николоямской улице). Ямами в то время назывались отправные пункты, а так же постоялые дворы. C XVIII века главная слободская улица стала называться Николоямской. При пожаре 1812 г. вся улица выгорела, но после вновь застроилась каменными двухэтажными домами, некоторые из них сохранились до наших дней. В середине XIX веке на Николоямской улице насчитывалось 60 домовладений, 37 из которых принадлежало купцам и 14 церквам. В 1919 большевики переименовали улицу в Ульяновскую, в честь В.И. Ульянова (Ленина). В 1993 году улице возвращено историческое название.

Nikoloyamskaya Ulitsa

метро «Таганская» кольцевая, «Марксистская» В конце XVI века Борис Годунов поселил здесь ямщиков, перевозивших товары из Москвы в богатое торговое село Рогожь (с 1930 г. — город Ногинск). Потому и слобода, находившая на месте улицы, стала называться Рогожской ямской. Ямщики построили здесь церковь Святителя Николая, «что в Ямах». Церковь уничтожили в 1959 году, построив на её месте жилые дома №39-43 (по Николоямской улице). Ямами в то время назывались отправные пункты, а так же постоялые дворы. C XVIII века главная слободская улица стала называться Николоямской. При пожаре 1812 г. вся улица выгорела, но после вновь застроилась каменными двухэтажными домами, некоторые из них сохранились до наших дней. В середине XIX веке на Николоямской улице насчитывалось 60 домовладений, 37 из которых принадлежало купцам и 14 церквам. В 1919 большевики переименовали улицу в Ульяновскую, в честь В.И. Ульянова (Ленина). В 1993 году улице возвращено историческое название.

Kloster des Heiligen Andronikus

Андроньевская площадь, 10, метро «Площадь Ильича» Монастырь был основан в 1360 году на берегу реки Яузы митрополитом Московским Алексием (крестником Ивана Калиты, воспитателем Дмитрия Донского). Строителем монастыря и его игуменом был преподобный Андроник, ученик Сергия Радонежского. Древнейшее сооружение монастыря — Соборный храм Спаса Нерукотворного Образа, построенный на месте деревянного, предположительно между 1420 и 1427 гг., был расписан в 1428 году монахами Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным. Там же, в Спасо-Андрониковом монастыре, под старой колокольней, они были погребены. В 1931 году колокольня была взорвана, а место, где она стояла — сровняли с землёй. Было уничтожено монастырское кладбище. В 1947 году деятели культуры во главе с академиком Давидом Ильичем Грабарем выступили с предложением отреставрировать монастырь и создать в нем Музей древнерусской живописи имени Андрея Рублёва. Созданный в Спасо–Андрониковом монастыре Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва, в 1980-х годах был преобразован в Центральный Государственный Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. В его коллекцию входит огромное иконописное собрание, более 5 тысяч икон, церковная утварь, старопечатные и рукописные книги. В 1988 году Русская Православная церковь причислила Андрея Рублёва к лику святых.

27 Einheimische empfehlen

Kloster des Heiligen Andronikus

10 Andron'yevskaya Ploshchad'

27 Einheimische empfehlen

Андроньевская площадь, 10, метро «Площадь Ильича» Монастырь был основан в 1360 году на берегу реки Яузы митрополитом Московским Алексием (крестником Ивана Калиты, воспитателем Дмитрия Донского). Строителем монастыря и его игуменом был преподобный Андроник, ученик Сергия Радонежского. Древнейшее сооружение монастыря — Соборный храм Спаса Нерукотворного Образа, построенный на месте деревянного, предположительно между 1420 и 1427 гг., был расписан в 1428 году монахами Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным. Там же, в Спасо-Андрониковом монастыре, под старой колокольней, они были погребены. В 1931 году колокольня была взорвана, а место, где она стояла — сровняли с землёй. Было уничтожено монастырское кладбище. В 1947 году деятели культуры во главе с академиком Давидом Ильичем Грабарем выступили с предложением отреставрировать монастырь и создать в нем Музей древнерусской живописи имени Андрея Рублёва. Созданный в Спасо–Андрониковом монастыре Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва, в 1980-х годах был преобразован в Центральный Государственный Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. В его коллекцию входит огромное иконописное собрание, более 5 тысяч икон, церковная утварь, старопечатные и рукописные книги. В 1988 году Русская Православная церковь причислила Андрея Рублёва к лику святых.